Журнал "Над суетой"

От afina_psy
(Анна Демешина)

Жил-был один юноша по имени Хариш. Он всем сердцем жаждал найти истину. У юноши не было возможности отправиться на ее поиски — он был беден и работал разносчиком фруктов, чтобы прокормить себя и своих родителей, у которых он был единственным сыном. Однажды на рынке Хариш увидел выступление бродячего факира с огнем, юноша преподнес ему спелый персик в качестве подаяния. Факир с благодарностью принял персик и спросил его:

- Чего ты жаждешь больше всего на свете?

- О, воскликнул юноша, я мечтаю отправиться в путешествие на поиск истины! Но увы, я не могу покинуть город и оставить своих престарелых родителей.

- Я подскажу тебе, где искать истину, не отправляясь в долгий путь, сказал факир. Каждый день ты стучишь в двери, предлагая людям фрукты. Истина будет ждать тебя за одной из таких дверей.

- Но как я узнаю за какой? ( Collapse )

От ottikubo
(Нелли Воскобойник)

Катя умерла дома. Болела долго, ходила по врачам, принимала всякие лекарства. А умерла неожиданно быстро. Повезло - метастаз очень удачно попал в ствол мозга. Суету вокруг тела она не видела - была ошарашена и как в тумане. Но на похоронах вполне очнулась. На кладбище собралось много народу. Большинство разговаривали о своих делах, некоторые плакали. Ни то, ни другое Катю не взволновало. И что теперь? - спросила она
- Хотите это обсудить? - ответил мягкий доброжелательный голос. ( Collapse )

От val000
(Валерий Аллин)

Цирк
Через знакомые ощущения человек постоянно получает напоминания о прошлых жизнях. Реинкарнационное дежавю - особое удовольствие! Правда, в результате человек состоит как бы из всех своих предшественников сразу и выглядит как клоун в цирке.

Химеры
Два духовно близких существа, объединяясь в семью, в лучах Любви дают особый Свет, как две частицы с половинками флуоресцентного красителя светятся, только случайно встретившись. Из-за этого замёрзшая Земля из Духовного мира видится сверкающей счастьем.

«Американские горки»
Человек после смерти переживает щекотливые моменты, когда рушатся его стереотипы, приобретённые в материальном мире. Например, он падает, но не повреждается, врезается в стену, но проходит сквозь неё, вместо бега вдруг начинает скользить над поверхностью... Всё это, в конце концов, начинает приносить удовольствие.

Слияние ( Collapse )

От afina_psy
(Анна Демешина)

Часто можно встретиться с мнением, что психолог или психоаналитик — видят человека насквозь. Так ли это? Что действительно видит психолог в процессе глубинной психотерапии (или психоанализа) и куда он «смотрит» при встрече с клиентом?

Слово «смотрит» я не даром взяла в кавычки. Ведь речь идет не об обычном зрении, которым мы смотрим на незнакомых людей. Обычное зрение, как правило, это взгляд на Персону человека. Персона - это образ, который мы предъявляем социуму, наш «фасад», так сказать. Персона имеет типовые признаки, например — бизнесмен, рабочий, творческая личность, мы довольно легко можем определить кто перед нами. Чуть глубже, чем поверхностные персонные характеристики лежат наши черты личности, характера, темперамента. Их мы видим и различаем при более близком или продолжительном общении с человеком. ( Collapse )

От ottikubo
(Нелли Воскобойник)

Агата с самого утра сидела за ткацким станком. Она ткала искуснее всех женщин в городе. Поэтому, когда отец внезапно умер, приняла обет соткать на его урну красивый покров. Вот и сидела, не разгибаясь, уже много дней. После обеда разболелась голова, и мать велела выйти на улицу, освежиться. Траур – трауром, а подышать свежим воздухом надо, пока сама не заболела. Агата была своевольна и мало кого слушалась, но мать ее, что ни говори, была не из тех, с кем охота поспорить.

Девушка накинула покрывало и пошла неторопливо в рощу, где было не жарко и журчали ручьи. По ночам она спала мало – тихий плач Феодосии проникал в ее сон, и она лежала неподвижно, чтобы не мешать матери поплакать, задремывая и снова просыпаясь. Головная боль совсем измучила, она прилегла на траву, и птички убаюкали ее. Проснулась Агата через несколько часов. Голова болела меньше, но во рту было сухо. Рядом с ней на поваленной сосне сидел незнакомый мужчина.
- Кто ты? - спросила она. ( Collapse )

От victorolsufiev
(Виктор Олсуфьев)

Давным-давно, во времена, ставшие теперь легендарными, на этой планете до нас жили ещё другие существа. Внешне они мало отличались от людей, но...
Нет, лучше не так:
Давным-давно, во времена, ставшие теперь легендарными, на этой планете до существ, подобных нам, жили люди. Внешне они мало отличались от нас, но зато существенно отличались в других отношениях. В первую очередь тем, что им, как и подавляющему большинству существ, населяющих нашу Вселенную со всеми её измерениями, было присуще органическое, врожденное осознавание смысла и цели своего существования. В отличие от современных существ, которых мы называем тем же словом "люди", у них было ощущение (неподходящее, впрочем, слово) своей жизни как целого. Причём, не как чего-то отдельного, а как части бОльшей жизни, жизни Земли, Космоса. Образно можно сказать, что они слышали "мелодию" своей жизни не как нечно отдельное, а как часть общей симфонии.
Соответственно, их цели были нераздельно слиты с целями других существ, с целью Всего. Говоря нашим языком, цели их можно выразить как стремление к познанию, расширению восприятия, всестороннему совершенствованию, помощи другим существам в их совершенствовании, одухотворению материи, способствованию органическгоо развития Космоса. ( Collapse )

От victorolsufiev
(Виктор Олсуфьев)

Утверждения о том, что существует определённое количество человеческих типов (например, 12 или 28 и др.) не противоречат друг другу. Типов существует и 12, и 28, и 6, и 7, и т.д. И типов существует гораздо, гораздо больше.

Мне известны четыре эзотерических СПОСОБА классификации человеческих сущностей (*1). Я буду перечислять их в порядке от низшего к высшему. Попробую изложить предмет по возможности конспективно.

I. Первым способом пользуется наш самый низший и медленный познавательный механизм, работающий на H48: наш т.н. разум. Он, как известно, использует логику. Это способ вычислений.

Действительно, знающий и добросовестный астролог, пользуясь, по возможности, максимально точными (вплоть до минуты) данными, может составить довольно точный гороскоп, или «карту» человека. Конечно, по настоящему хорошим делает астролога не только (а может и не столько) составление, но и ЧТЕНИЕ гороскопа. Чем больше развита интуиция, тем более глубокий анализ астролог может провести и тем, соответственно, точнее будет результат. Но это уже начинает выходить за сферу обычного разума.( Collapse )

От victorolsufiev
(Виктор Олсуфьев)

Почему Успенский не нашёл суфийскую школу? Или точнее, почему Школе не подошёл Успенский? Главная причина заключалась в том, что Успенский был слишком сильно кристаллизован в интеллекте. Это не совсем то же, что он был «слишком интеллектуален» или «слишком умный». Дело скорее в том, что он должен был волей-неволей пропускать всё через интеллект, взвешивать и рассуждать. Во многих ситуациях это полезно, но не во всех. Есть вещи, иногда очень важные, для понимания которых человеку нужно отойти в сторону от своего привычного «механизма». Иначе он не воспримет более высокие влияния, а то и не узнает об их существовании. Пропустит «перекресток» (*1).

Это качество Успенского привело к тому, что он сделал слишком большую ставку на учение Гюрджиева (Г.И.). Я имею в виду в целом, а не в смысле, что он подошёл к ней слишком интеллектуально (хотя и это тоже). Он посвятил учению Г.И. десятки лет. Он был по-настоящему предан этим идеям. Он всемерно способствовал их распространению. Он написал замечательную книгу (*2). Сам Г.И. отнёсся одобрительно к её публикации. Навряд ли кто-либо из учеников понимал идеи Г.И. лучше Успенского. К тому же Успенский, будучи очень честным и бескорыстным, настоящим русским интеллигентом, несмотря на разрыв с Г.И., оставался очень преданным ему лично, любил его. Неудивительно, ведь Г. был очень ярким и привлекательным человеком. И он владел Знанием. Это было другой стороной проблемы.( Collapse )

От victorolsufiev
(Виктор Олсуфьев)

Существуют различные типы участников шопов (*1). Вот несколько характерных.

1. Стремящиеся (в той или иной степени) к Истине. Эти люди часто представляют себе суфизм чем-то вроде поезда, где конечная станция – Истина. Они нашли поезд. Вот их вагон, их место. Рано или поздно поезд довезёт их до конечной станции. А почему нет? Поезд как поезд, колеса крутятся. Машинист, как и положено, в форменной хырке. Ничего, что они не только не представляют себе того, к чему они хотят доехать, но даже того, в чём именно заключается приближение к цели. Конечно, они не сидят сложа руки: всегда есть чем заняться. Но главное для них – ОЖИДАНИЕ. ( Collapse )

От victorolsufiev
(Виктор Олсуфьев)

Женщины выходят из кино.
Каждая выходит с д’Артаньяном

Если говорить о связи женщин с суфизмом, то первое, что хочется упомянуть, это тот факт, что именно суфизму западная культура обязана наиболее верным и правильным отношением к женщине. Действительно, то отношение, которое называется «рыцарским», пришло от мусульманских суфийских орденов, которые послужили образцом для создания первых рыцарских орденов на Западе. Как известно, суфийские идеи верности, служения, преломились через рыцарство, культ Прекрасной Дамы, трубадуров и дошли до нашего времени как «галантное» отношение (хотя бы в форме пропускания вперед в транспорте). О суфийских влияниях на Запад можно прочитать у Идриса Шаха и Эрнеста Скотта (*1).( Collapse )