безусловно

Спасибо за прекрасное дополнение!

Да, перевод классики - дело тонкое :)

Вмешаюсь, если позволите, как человек, изучающий фольклор Испании и фламенко уже более 20 лет, а также написавший много лет назад дипломную работу по символике Лорки. Вообще-то гитара в Испании очень даже звучала при дворе короля, хотя гитара барочная, а не шестиструнка. Сама история гитары очень длинная и насчитывает несколько веков развития от виуэлы к барочной гитаре и затем к шестиструнной, которая стала самой популярной. Ко временам Лорки и шестиструнная гитара уже не была инструментом исключительно маргинальным. Во-первых гитара входила всегда в традиционный ансамбль струнных - рондалью, которая сопровождала как народные танцы, так и театральные выступления. Во-вторых в XIX веке уже во всю для шестиструнной гитары писали композиторы-классики, в том числе знаменитый Таррега. Можно говорить о некоторой маргинальности фламенко, но не маргинальности гитары. Ну, и коль скоро выше идет обращение к стихотворению "Гитара" из цикла "Канте хондо", то важно заметить, что несмотря на публикацию этого цикла в 30-е годы, само по себе высокое искусство Канте хондо Лоркой популяризировалось намного раньше. Собственно они вместе с композитором де Фалья организовали первый фестиваль Канте хондо в 1922г., чтобы вывести фламенко на серьезную площадку, чтобы привлечь внимание мировой общественности к тому, что это именно высокое искусство, а не маргинальное, о чем Лорка прочел лекцию и создал на ее основе весьма красноречивую статью. И если говорить о том, где могла тогда звучать гитара фламенко, то она звучала не исключительно по барам или в кафе кантанте, но и в пещерах Сакромонте, где Лорка нередко бывал, ну, и собственно фестиваль 1922 года проходил в Альгамбре, как событие национального значения. С этого фестиваля до нас дошли многие имена, которые для искусства фламенко являются каноническими - Маноло Караколь, Пастора Павон и т.д. Есть даже их аудиозаписи этого года.

Что касается перевода, то беда не только в незнании атмосферы эпохи, но в незнании собственно тех тонкостей, которые составляют язык Лорки: систему символики, опирающуюся как на фольклор, так и на личное восприятие, а также нужно понимать и знать, как устроено фламенко технически и структурно. Пять струн-кинжалов - это однозначный ляп (причем не единственный по тексту), потому что во фламенко была именно шестиструнная гитара, а пять струн (причем частично парных) было на барочной гитаре и на виуэле - более претенциозных и уже ушедших в те времена из употребления инструментов. Собственно и в цикле "Канте хондо" у Лорки есть другое стихотворение: "Шесть струн", что лишний раз об этом говорит. А пять "шпаг" - это на самом деле пять пальцев гитариста, которые, к слову, именно для этой техники игры отращивают длинные и крепкие ногти.:) Перевод Цветаевой этим более адекватен, хоть и можно находить некие расхождения, но кинжалы и шпаги (кстати, espada можно перевести и как меч) - это по сути верная передача авторской метафоры, которую в этом переводе вовсе увели не туда.
Извиняюсь еще раз за беспокойство, но просто не смогла пройти мимо. Это часть моей профессии и того, чем я живу и дышу повседневно, поймите правильно.:) И судя по всему, вы тоже тесно связаны с Испанией, поэтому несомненно вызываете невольную симпатию заочно.

Edited at 2017-03-14 01:42 (UTC)

Понимаю, что он любитель, имеет право на творчество.:) Просто и там, и тут, похоже, развернулся целый разговор на тему испанских реалий, в том числе автор утверждает, что открыл секрет "пяти шпаг", догадавшись, что это струны пятиструнной гитары. Но этого по определению быть не может: барочная гитара к тому моменту стала вымершим инструментом, а во фламенко, как в явлении более позднем, сроду не было пятиструнной гитары.:)

Какие именно тексты вас могли бы интересовать для сообщества?

Иногда пишу такие тексты, хотя чаще читаю устные лекции. Сложно сказать, что могло бы вам пригодиться. Кое-что можно найти у меня на сайте: http://www.amor-dancer.com И в сообществе: https://vk.com/club_amordancer

Можно попробовать, если вдруг что-то покажется подходящим. Лучше под псевдонимом.
Спасибо за интерес!

Мой псевдоним и фактически уже имя в реальности прямо перед вами - Amor.:)

Амор.:)
Меня так даже друзья называют в обычной жизни.

А зачем? Это имя, а не фамилия, причем прямой перевод моего русского имени. Я под ним выступаю, общаюсь много лет без фамилии, все статьи на сайте подписаны им же. Или это технически необходимо?

Так вот я и объясняю, что для меня это мое имя, равноценное для меня тому, что в паспорте.:) Точнее, даже более значимое для меня, чем паспортное. Меня знают именно под этим именем больше людей, чем знает под именем-фамилией и я предпочитаю им подписываться в большинстве случаев за исключением только юридических док-в.:)) И именно в таком формате без фамилий и присказок. Можно писать со скобками Amor (Любовь Фадеева), так тоже часто указываю, так будет узнаваемо и понятно для всех, кто меня как автора уже знает. Придумывать что-то лишнее - это может создать путаницу.

И вам спасибо!:) Честно говоря, давно не встревала в случайные разговоры, но тут меня тема просто затянула.:)

безусловно