?

Log in

No account? Create an account

Предыдущий пост | Следующий пост

От y_d_dargye
(Владимир Вишняков)

lw26 апреля родился австрийский один из самых ярких мыслителей XX века Людвиг Витгенштейн
(нем. Ludwig Josef Johann Wittgenstein; 26 апреля 1889, Вена — 29 апреля 1951, Кембридж)

1. "Верить в Бога значит понимать вопрос о смысле жизни. Верить в Бога значит видеть, что факты этого мира еще не конец всех вещей. Верить в Бога значит видеть, что жизнь имеет смысл". (Витгенштейн, цит. по: Arthur Allen Cohen and Paul Mendes-Flohr, Contemporary Jewish Religious Thought, New York, Free Press, 1988, 567).

2. В определенный период жизни Витгенштейн начинал каждый день с молитвы Господней. По поводу этой молитвы он однажды сказал своему другу Морису Друри:

"Это самая поразительная молитва из всех. Больше такой молитвы не сочинил никто и никогда Но имейте в виду, что христианство не предполагает большого разнообразия молитв; напротив, нам заповедано как раз противоположное. Если мы, вы и я, хотим жить религиозной жизнью, это не значит, что мы должны много говорить о религии; это значит, что наша жизнь должна определенным образом измениться". (Витгенштейн, цит. по: Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections, editor - Rush Rhees, Oxford, Basil Blackwell, 1981, 109).

3. Из дневников Витгенштейна времен Первой мировой войны (на которую он пошел добровольцем) видно, что он часто молился - не о спасении от смерти, но о том, чтобы встретить ее без паники, не утратив самообладания:

"Как я поведу себя, если дойдет до стрельбы. Я не боюсь быть убитым, но боюсь не исполнить свой долг. Боже, дай мне силы! Аминь! Если же мой срок настал, дай мне хорошую смерть, смерть в полном сознании. Не дай мне потерять себя! Дай мне возможность остаться достойным человеком, встречая смерть лицом к лицу. Пусть Дух просветит меня". (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 8-9)

4. Витгенштейн говорил Друри:

"Я уверен, что только стараясь помогать другим, человек в конце концов находит путь к Богу" (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 20).

5. В 1929 году Витгенштейн писал:

"Если что-то хорошо, значит, это свыше. К этому странным образом сводится вся мой этика. Только сверхъестественное может стать выражением Сверхъестественного. (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 20).

6. Вот сравнение Евангелий с посланиями Павла:

"На водах прозрачного ручья, который тихо течет через Евангелия, в посланиях Павла словно бы появляется пена. По крайней мере, так кажется мне. Возможно, я вижу эту муть из-за собственной нечистоты; вполне возможно, что эта грязь способна замутить чистую воду? И все же я словно бы вижу здесь человеческие страсти, нечто вроде гнева или гордыни, несообразное кротости Евангелий. Как будто во главу угла ставится его собственная персона, причем словно в религиозном действе, что чуждо Евангелию.
В Евангелиях - так мне кажется - все менее претенциозно, все смиреннее и проще. Там - хижины, у Павла - храм. Там все люди равны и Сам Бог - Человек; у Павла уже некое подобие иерархии; почести и должности. Я это словно бы носом чую". (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 16).

7. "ВИТГЕНШТЕЙН: Друри, какое ваше любимое Евангелие?
ДРУРИ: Никогда об этом не задумывался.
ВИТГЕНШТЕЙН: У меня - от Матфея. В нем, на мой взгляд, есть всё. А вот четвертого Евангелия я не понимаю. Когда я читаю все эти длинные речи, мне кажется, что говорит кто-то другой, не тот, кто в синоптических Евангелиях. Единственный эпизод в нем, который напоминает мне об остальных Евангелиях, - это история женщины, уличенной в прелюбодеянии.

…Одно время мне казалось, что послания Павла - это другая религия, не такая, как в Евангелиях. Но теперь я ясно вижу, что ошибался. В Евангелиях и в Посланиях одна и та же религия". (Витгенштейн, цит. по: Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections, editor - Rush Rhees, Oxford, Basil Blackwell, 1981, 177-178).

8. "Христианство - религия только для тех, кто нуждается в бесконечной помощи, то есть для тех, кто испытывает бесконечную нужду. Вся планета не может страдать сильнее, чем одна-единственная душа. Христианская вера, как я ее понимаю, - прибежище, в котором можно укрыться от этого величайшего из страданий.
Тот, кому дано посреди муки открыть, а не закрыть свое сердце, принимает сердцем средство спасения". (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 17).

9. "Христианство - единственный надежный путь к счастью". (Витгенштейн, цит. по: Monk, 1991, 122).

10. "Христианство - не доктрина, то есть не теория о том, что произошло и произойдет с человеческой душой; это описание реальных событий в человеческой жизни. Ибо "сознание греха" - это реальное событие, равно как и отчаяние, и спасение верой". (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 16).

11. "Религиозная вера полностью отлична от суеверия. Одно проистекает из страха и является своего рода лженаукой; вторая по сути своей есть доверие". (Витгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 18).

12. Биограф и друг Витгенштейна Норманн Малколм писал:
"Жизнь Витгенштейна в зрелом возрасте была всерьез отмечена религиозными мыслями и чувствами. Я склонен думать, что он был глубоко религиозен, гораздо больше, чем многие люди, по праву считающие себя верующими". (итгенштейн, цит. по: Norman Malcolm, Wittgenstein: A Religious Point of View?, London, Routledge, 1993, 21-22).

13. За два года до смерти Витгенштейн сказал Друри:

"Я получил письмо от старого друга из Австрии, священника. Он пишет: надеюсь, что ваша работа идет хорошо, если на то есть Божья воля. Так вот, это всё, чего я хочу: чтобы на то была Божья воля.
Бах написал на титульной странице своей "Органной книжечки": "Во славу Всевышнего Бога и ради блага ближнего моего". Вот это и я хотел бы сказать о своей работе". (Витгенштейн, цит. по: Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections, editor - Rush Rhees, Oxford, Basil Blackwell, 1981, 181-182).

Источник

* Оригинальный пост

Содержание
promo nad_suetoi october 31, 2013 14:02 6
Buy for 100 tokens
Содержание: Речь в зачатке лишь звук... Борис Херсонский Хвалитель на договоре. Геннадий Добрушин Одноклассник. Юлия Комарова Четверостишие Абдалах Б. Аббаса. Валерий Аллин И замысел тайный ещё не разгадан... Лариса Миллер Я - король. Геннадий Добрушин Имеющий подлость…

Комментарии

( 32 комментария — Оставить комментарий )
evgenia_plevo
7 май, 2013 06:13 (UTC)
Спасибо, мне так понравилось!
mary_555
7 май, 2013 13:43 (UTC)
Процитировала пункт 11 в посте за 28 апреля.
val000
7 май, 2013 13:46 (UTC)
Да, это он хорошо сказал.
rus_esmeralda
9 май, 2013 02:14 (UTC)
Я уверен, что только стараясь помогать другим, человек в конце концов находит путь к Богу
Очень-очень верно! потрясающая мысль. Образование, философия, раздумья о вечном - это все очень здорово... но совершенно иной духовный подъем я всегда чувствовала, именно помогая другим.
val000
9 май, 2013 03:55 (UTC)
Тут он мог ошибаться: дело в том, что высокодуховный человек отличается от других именно способностью к сочувствию. То есть, это естественный путь к Богу для высокодуховных людей. Я не уверен, что принуждение к помощи другим, может привести к богу.
(без темы) - conchis - 9 май, 2013 11:40 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 9 май, 2013 13:59 (UTC) - Развернуть
(без темы) - conchis - 9 май, 2013 14:11 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 9 май, 2013 16:59 (UTC) - Развернуть
(без темы) - conchis - 9 май, 2013 17:09 (UTC) - Развернуть
(без темы) - conchis - 9 май, 2013 17:17 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 9 май, 2013 17:33 (UTC) - Развернуть
(без темы) - conchis - 9 май, 2013 17:38 (UTC) - Развернуть
revoltp
1 июн, 2013 04:59 (UTC)
Время от времени я сталкиваюсь с идеями Витгенштейна, рад, что Вы о нем поместили текст. Удивило меня это место
"А вот четвертого Евангелия я не понимаю. Когда я читаю все эти длинные речи, мне кажется, что говорит кто-то другой, не тот, кто в синоптических Евангелиях. Единственный эпизод в нем, который напоминает мне об остальных Евангелиях, - это история женщины, уличенной в прелюбодеянии."
Евангелие, начинающееся словами "в начале было слово..." могло быть ему, философу, наиболее близко. Но - нет. А мне он сам казался исповедником этой мысли. Я ошибался, или он сам не видел себя и свой труд в таком свете.
grigoriyz
3 авг, 2013 12:32 (UTC)
Возможно, что это было его временным
умозаключением.
(без темы) - revoltp - 3 авг, 2013 12:38 (UTC) - Развернуть
livejournal
1 июн, 2013 20:07 (UTC)
Журнал "Над суетой". Очень рекомендую!
Пользователь mgolubev сослался на вашу запись в записи «Журнал "Над суетой". Очень рекомендую!» в контексте: [...] Андрей Саликов Людвиг Витгенштейн о вере, христианстве и смысле [...]
grigoriyz
3 авг, 2013 12:30 (UTC)
Очень созвучно с моими собственными
мыслями.
val000
3 авг, 2013 14:34 (UTC)
Это не может не радовать :)
(без темы) - grigoriyz - 3 авг, 2013 15:46 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 3 авг, 2013 15:49 (UTC) - Развернуть
(без темы) - grigoriyz - 3 авг, 2013 15:57 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 3 авг, 2013 17:12 (UTC) - Развернуть
(без темы) - grigoriyz - 3 авг, 2013 17:15 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 3 авг, 2013 17:24 (UTC) - Развернуть
alsit25
3 авг, 2013 14:55 (UTC)
Лингвисту и должно быть близко Начало ,как Слово. А вот есть непроверенная теория, что он и Гитлер учились в одном классе, и В. привил Адольфу комплекс неполноценнсти и антисемитизм. Вот ведь сила Слова...
val000
3 авг, 2013 15:46 (UTC)
Некоторым людям привить плохое не составляет труда.
(без темы) - alsit25 - 3 авг, 2013 16:03 (UTC) - Развернуть
(без темы) - val000 - 3 авг, 2013 17:05 (UTC) - Развернуть
nathvz
3 авг, 2013 15:20 (UTC)
Я люблю читать дневники или письма , в них больше индивидуальной правды и видна искра которой Бог наградил конкретно этого человека.
" часто молился не о спасении от смерти , но о том что бы встретить её без паники , не утратив самообладания ".
( 32 комментария — Оставить комментарий )